IPOTETICA STORIA DI UN LEGIONARIO ROMANO

In questo post si vuole provare a ricostruire una ipotetica storia di un legionario romano. La storia è chiaramente inventata, ma i riferimenti storici citati sono corretti.

"Marco Massimo nasce a Maediolanum nell’anno 68 a.C., da una famiglia (la gens Grohovana) di mercanti di manufatti in lana di buona reputazione. Fin da giovane era di statura eccezionale: mentre gli altri mediolanesi erano di corporatura più minuta, egli si distingueva per la sua altezza straordinaria, e fu giudicato degnissimo di portare lo scudo e soprattutto gli stendardi militari. La svolta arrivò nel 49 a.C., quando Giulio Cesare con nuove leggi concesse ai Mediolanesi la cittadinanza romana; Massimo ricevette insieme agli altri questo privilegio. Subito corse ad arruolarsi ed entrò nella Legione II Gallica, dove, dopo aver trascorso il canonico periodo da recluta, iniziò a portare l’insegna della coorte. Prese parte alla guerra civile tra Cesare e Pompeo, parteggiando per il primo. Nel suo ruolo di Signifer, durante la battaglia di Durazzo (48 a.C.) compì un gesto eroico. Infatti, mentre i nemici assalivano con grande impeto le fortificazioni dei Romani, un suo commilitone, gravemente ferito, giaceva a terra. Massimo ricevette il segnale di far rientrare la propria coorte all'interno delle fortificazioni. Un istante prima di ritirarsi, tenendo solo il proprio vessillo, sotto il più aspro combattimento, sollevò sulle spalle il compagno guiando così la ritirata. Per questo atto ricevette la corona civica, un onore rarissimo che non veniva concesso se non a chi avesse salvato la vita di un cittadino romano. Nello stesso anno partecipò alla battaglia di Farsalo (48 a.C.), dove Pompeo Magno fu sconfitto. Da allora combatté in molte guerre al fianco di Cesare. Durante quella campagna, nelle regioni dell’Illiria, conobbe una giovane donna di grande bellezza e virtù, che dopo la vittoria condusse con sé a Mediolanum e prese in moglie. Dopo l’uccisione di Cesare, mentre la repubblica cadeva nella discordia, Massimo rimase fedele alla memoria del dittatore e si unì a Ottaviano Augusto. Nella battaglia di Filippi (42 a.C.) combatté con grande valore, guidando la sua legione alla vittoria. Per la sua virtù e per la costanza dimostrata nelle armi, fu promosso al grado più alto che un soldato potesse raggiungere: divenne Centurione Primo Pilo, dignità alla quale nessuno nella legione poteva aspirare, se non appartenendo all’ordine senatorio. Infine, terminata la guerra e ristabilita la pace, Augusto lo congedò con grande onore e gli donò terreni nei pressi di Mediolanum. Qui Massimo costruì una splendida villa, accolse la sua sposa illirica e trascorse il resto della vita tra le occupazioni agricole e il rispetto dei concittadini. Fu un cittadino stimato, valoroso portatore d’insegne e illustre primipilo, la cui memoria rimase a lungo viva tra i Mediolanesi.

Cosa avrebbe dovuto fare l'impero romano per arrivare ai giorni nostri

Ho provato ad immaginare come l'impero romano avrebbe potuto fare per arrivare ai giorni nostri. Fatemi sapere cosa ne pensate.

Capitolo 6 – L’Impero Romano Eterno: Evoluzione, Stabilità e Progresso

6.1 – Le origini del Principato Universale 

Dopo essere sopravvissuto al celebre complotto del 710 a.U.c. (44 a.C.), Giulio Cesare avviò una profonda riforma dello Stato romano, ponendo le basi di un impero fondato non sul terrore, ma sull’unità e sull’integrazione. Il suo erede designato, Ottaviano, consolidò queste riforme trasformando Roma in una potenza amministrativa e culturale senza precedenti. Nel 754 a.U.c. (1 d.C.), Roma aveva già avviato un processo di romanizzazione profonda dei territori europei, compresi i popoli germanici e celtici. L’adozione di un sistema provinciale federato, in cui i popoli sottomessi mantenevano parziali autonomie in cambio di fedeltà imperiale e tributi equi, fu uno degli strumenti più efficaci di coesione.

 --- 6.2 – Il Cristianesimo Imperiale e la tolleranza religiosa controllata

A differenza della realtà storica conosciuta fino al XIX secolo, nell’Impero Romano Eterno il cristianesimo non assunse mai un ruolo egemonico. Riconosciuto nel 1073 a.U.c. (320 d.C.) come religio licita, fu subordinato all’autorità dell’Imperatore, che rivestiva il doppio ruolo di guida spirituale e sovrano civile. Questo assetto impedì conflitti religiosi e consentì la coesistenza armoniosa di culti diversi (compresi quelli mitraici, ellenistici, egiziani e orientali) sotto l’egida del Senato delle Fedi, un organo consultivo con rappresentanze religiose.

 --- 6.3 – Espansione culturale e inclusione dei “barbari” 

I cosiddetti “barbari” non furono mai percepiti come nemici assoluti, ma come popoli da istruire e includere. Entro il 1200 a.U.c. (447 d.C.), i Goti, i Franchi e perfino le popolazioni scandinave erano diventati cives Romani, portando nei confini dell’Impero nuove energie e tradizioni. Le province dell’Europa settentrionale prosperarono grazie alla costruzione di nuove vie consolari, porti e scuole. La lingua latina, evolutasi in forma neolatina unificata, diventò il veicolo della cultura pan-europea. 

 --- 6.4 – Il Rinascimento Imperiale e la nascita della Scienza 

Nel corso dell’Alto Medioevo, l’Impero favorì la nascita degli Atenei Imperiali, centri di sapere interdisciplinare in cui filosofia, meccanica, astronomia e medicina si svilupparono in parallelo. Già nel 1403 a.U.c. (650 d.C.) furono introdotti concetti base del metodo sperimentale, che portarono, nel giro di pochi secoli, all’invenzione della stampa, del telescopio e della macchina a vapore. Questo periodo, noto come Rinascimento Imperiale Anticipato, segnò il passaggio definitivo dalla civiltà antica a quella premoderna, evitando il collasso culturale che colpì altre civiltà della storia alternativa. 

 --- 6.5 – Unificazione globale e colonizzazione etica 

La scoperta delle Americhe, avvenuta nel 2156 a.U.c. (1403 d.C.) da parte dell’esploratore Lucius Aemilius Viridicus, fu seguita da una colonizzazione non distruttiva, fondata su scambi culturali e patti federali. Gli indigeni americani, trattati alla stregua delle popolazioni germaniche secoli prima, entrarono a far parte dell’Impero con pieni diritti. Nel 2453 a.U.c. (1700 d.C.), il Senato Imperiale fu riformato in chiave rappresentativa, con delegazioni da ogni provincia del mondo romano. L’Imperatore, pur mantenendo un ruolo simbolico e sacro, delegò parte del potere a un Consiglio dei Magistrati Globali. 

 --- 6.6 – L’Impero Romano oggi 

Nel 2778 a.U.c. (2025 d.C.), l’Impero comprende oltre 80 province continentali e oceaniche, con una popolazione di circa 4,3 miliardi di cittadini. Il latino moderno è lingua ufficiale, accompagnato da lingue locali riconosciute. La Lex Mundi, codice universale di diritti e doveri, garantisce libertà di culto, equità sociale e sviluppo tecnologico sostenibile. La civiltà imperiale ha portato l’uomo sulla Luna nel 2722 a.U.c. (1969 d.C.), su Marte nel 2775 a.U.c. (2022 d.C.) e oggi guida il programma spaziale internazionale per l’esplorazione di Europa (luna di Giove)."